Titre :	الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	يحيى بن حمزة بن علي بن ابراهيم العلوي اليمني, Auteur
Editeur :	دار الحديث - القاهرة
Année de publication :	2010
Importance :	360
ISBN/ISSN/EAN :	978-977-300-375-6
Langues :	Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)
Index. décimale :	414
Résumé :	يعدّ كتاب الطراز للإمام يحيى بن حمزة العلوي اليمني المتوفى سنة 705هـ من الكتب البلاغية التي حاول أصحابها الخروج على طريقة السكاكي، تلك الطريقة المنطقية العقلية الجافة، بما تشمل عليه من المبالغة في التقسيم والتعقيد كذلك، كما يغلب عليها الإيجاز والاختصار الشديد المخلّ بحق البلاغة، مع ندرة الشواهد والتحليلات البلاغة. هذا وقد عني المصنف بترتيب كتابه على فنون ثلاثة عالجت ما يلي: الفن الأول ويشتمل على مقدمات خمس هي: تفسير علم البيان، وتقسيم الألفاظ بالإضافة إلى ما تدل عليه من المعاني، الحقيقة والمجاز وبيان أسرارها، مفهوم الفصاحة والبلاغة، حصر مواقع الغلط في اللفظ المفرد والمركب. الفن الثاني: ويشتمل على المباحث المتعلقة بالمعاني وعلومها. وعلوم البيان وأقسامها، وعلم البديع (خصائصه وأقسامه وأحكامه). الفن الثالث: ويحتوي على تتمة ما بدأ الحديث عنه في الفنين الأول والثاني، كما ويحتوي هذا الفن على حديث عن فصاحة القرآن العظيم وإعجازه، وأقاويل العلماء في ذلك.

الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز [texte imprimé] / يحيى بن حمزة بن علي بن ابراهيم العلوي اليمني, Auteur . - [S.l.] : دار الحديث - القاهرة, 2010 . - 360.
ISSN : 978-977-300-375-6
Langues : Arabe (ara) Langues originales : Arabe (ara)

Index. décimale :

414

Résumé :

يعدّ كتاب الطراز للإمام يحيى بن حمزة العلوي اليمني المتوفى سنة 705هـ من الكتب البلاغية التي حاول أصحابها الخروج على طريقة السكاكي، تلك الطريقة المنطقية العقلية الجافة، بما تشمل عليه من المبالغة في التقسيم والتعقيد كذلك، كما يغلب عليها الإيجاز والاختصار الشديد المخلّ بحق البلاغة، مع ندرة الشواهد والتحليلات البلاغة. هذا وقد عني المصنف بترتيب كتابه على فنون ثلاثة عالجت ما يلي: الفن الأول ويشتمل على مقدمات خمس هي: تفسير علم البيان، وتقسيم الألفاظ بالإضافة إلى ما تدل عليه من المعاني، الحقيقة والمجاز وبيان أسرارها، مفهوم الفصاحة والبلاغة، حصر مواقع الغلط في اللفظ المفرد والمركب. الفن الثاني: ويشتمل على المباحث المتعلقة بالمعاني وعلومها. وعلوم البيان وأقسامها، وعلم البديع (خصائصه وأقسامه وأحكامه). الفن الثالث: ويحتوي على تتمة ما بدأ الحديث عنه في الفنين الأول والثاني، كما ويحتوي هذا الفن على حديث عن فصاحة القرآن العظيم وإعجازه، وأقاويل العلماء في ذلك.